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Chez M. En fait, dans un livre, tous les aspects sont importants pour faire vivre l'histoire. J'avais alors 27 ans. Et enfin, je m'offre une coupe de champagne. Janette ou Jeannette? Plusieurs demandent que leur courriel lui soit transmis directement. C'est fait. Rare surtout qu'un choix de notre Club de lecture nous livre autant de vous. Ken Follett y travaille actuellement. Pour le moment, le titre en est Un Monde sans fin. On est d'accord avec lui.

Mais je vieillis. J'ai eu des postes de direction, j'ai eu des enfants. Merci, Mme Bertrand! Le lexique s'augmente de mille trouvailles diversement heureuses, la plupart du temps efficaces. Mais quelle belle bonne nouvelle pour les amateurs de boudins. Le livre compte quelque tests et exercices, les tests se trouvant dans plusieurs chapitres. Cette somme de plus de entrees sur la religion musulmane, sa doctrine, ses pratiques et ses fantasmes est un vibrant plaidoyer pour la rehabilitation d'un islam ouvert et tolerant.

Un vagabondage amoureux a travers les plis et replis d'une merveilleuse civilisation, plusieurs fois millenaire, que les crimes perpetres par les integristes djihadistes ont tendance a nous faire oublier. Ce livre remarquable n'est pas un manifeste de plus contre l'islam jusqu'au- boutiste. Il est l'affirmation raisonnee d'un pari contre toutes les formes d'obscurantisme et de regression spirituelle.

Anthropologue et psychanalyste, Malek Chebel est un l'un des meilleurs connaisseurs du monde arabe et de l'islam. Professeur invite dans plusieurs universites. Cet observateur averti des societes arabo-musulmanes a publie aussi recemment, aux Editions Hachette Litteratures, un essai brillant sur l'avenir de l'islam, Manifeste pour un islam des lumieres.

Une chose est de denoncer l'islam obscurantiste et guerrier, une autre est de ne pas sombrer dans la haine de l'islam. Si l'on veut connaitre l'islam, se familiariser avec ses rites et sa culture, et combattre ses derives guerrieres, il faudrait commencer par ne pas l'ignorer. Moi, j'ai toujours milite avec entrain pour un islam authentique, donc moderne, parce que, depuis toujours, l'islam porte la modernite en lui.

Je voulais rappeler dans ce Dictionnaire que l'islam n'est pas une religion ou une civilisation retrograde et belliqueuse. Depuis les evenements tragiques du 11 septembre , c'est cette image fallacieuse et reductrice de l'islam qui predomine dans le subconscient des peuples occidentaux. Pourtant, pendant plusieurs siecles, l'islam a ete une religion moderne et tres tolerante, qui a grandement contribue a l'essor des sciences, de la medecine, de la philosophie, des arts.

L'islam a produit d'illustres penseurs comme le philosophe Averroes, une architecture tres avantgardiste comme celle d'Andalousie. C'est l'islam qui a invente au 10e siecle, bien avant l'Europe, le systeme universitaire, a Bagdad et Cordoue, ainsi que l'hopital en arabe bamaristan. On a oublie aussi que l'islam s'est longtemps preoccupe de beaute et de sensualite. Le grand poete allemand Rainer-Maria Rilke disait que le but d'un intellectuel, c'est de faire bouger la mer gelee en nous.

C'est ce que j'essaie de faire , explique Malek Chebel en entrevue. D'apres ce fin connaisseur des traditions musulmanes, les docteurs de la loi islamique et les predicateurs fondamentalistes ont grandement terni l'image de l'islam en reinterpretant les textes coraniques a des fins de pouvoir temporel, pour controler les masses. S'il y a un seul mot en arabe indispensable pour saisir l'essence de l'islam, c'est celui d'ijtihad, qui veut dire effort de comprehension , et par extension l'interpretation des textes canoniques de l'islam, leur adaptation a la marche du temps.

L'ijtihad a ete progressiste durant des periodes ou les societes arabo-musulmanes evoluaient dans un contexte d'ouverture et de progres. En periode de crise, l'ijtihad se replie sur des interpretations plus consensuelles edictees par des docteurs de la loi ultra-conservateurs. Le monde musulman est aux prises aujourd'hui avec un blocage theologique.

Ce probleme recurrent date du 9e siecle, quand des califes et des grands theologiens ont considere que le Coran etait totalement explique. Ils interdirent alors tout travail d'exegese. C'est ce qui fait qu'aujourd'hui quand un musulman veut reinterpreter des versets coraniques, il est fustige avec vehemence et accuse d'etre un heretique.

Malek Chebel consacre dans ce Dictionnaire des pages passionnantes a la place de la femme, de la sexualite et de l'homosexualite dans la tradition islamique. Des reflexions outrecuidantes qui deboulonnent les doctrines sur ces questions fondamentales erigees en dogmes immuables par des islamistes radicaux et misogynes. Dans le domaine de la sexualite, les islamistes fondamentalistes exercent un terrorisme insidieux et effrayant.

Ces fous d'Allah oublient que l'islam est a l'origine une religion sensuelle, qui recommande a l'homme de vivre pleinement sa vie terrestre. Il y a meme des textes coraniques qui expliquent que l'amour divin passe par l'amour charnel. Quand on demandait au prophete Mahomet ce qu'il avait aime de ce monde, il repondait sans ambages : Les femmes, les parfums et la priere. Des imams obtus et intransigeants se sont escrimes a obliterer la moindre trace de sexualite dans l'islam. Il y a un clivage tres fort entre le Coran et ses interpretes.

Ces derniers sont generalement des hommes avec des convictions, des blocages et des inhibitions de leur temps. Beaucoup d'entre eux sont des hommes tres frustres sexuellement, misogynes, machistes. Il y a toutes les composantes humaines dans la categorie des theologiens et des juristes musulmans.

Au fil du temps, des theologiens obsedes par les questions sexuelles se sont empares du Coran et de la religion islamique, qui a toujours garanti des conditions minimales aux femmes, pour les traiter selon leur humeur. Leurs vues etriquees sur la femme et la sexualite n'ont strictement rien a voir avec le Coran ou la tradition de l'islam.

Il y a eu des periodes dans l'islam qui ont ete brillantes et tres favorables aux femmes. Malek Chebel consacre un long article a la tres controversee question du port du voile. Question, selon lui, importante et significative, car elle dit jusqu'ou peut aller l'asservissement d'une personne au nom de l'ideologie religieuse, l'islam paraissant, de ce point de vue, encore plus repressif car il double l'absence de liberte individuelle dans les regimes autocratiques ou il est en vigueur.

Sur les versets coraniques, seulement deux versets et demi, trois en comptant large, abordent la question du voile, rappelle-t-il. A titre de comparaison, il y a versets sur Allah, sur le Prophete, sur la guerre. Ces trois versets ne parlent pas specifiquement d'un voile, mais d'un djilbab, un mot dont on ne connait pas la signification exacte, precise-t-il.

Est-ce un fichu, une mante? Meme l'iconographie est incapable ne nous eclairer la-dessus, puisque nous n'en avons pas de l'epoque du Coran. Le fichu, qui a toujours existe en Orient, est une conception politique du voile inventee de toutes pieces au 19e siecle. Ce qui me parait invraisemblable, c'est qu'au moment ou la societe civile et des groupes de femmes dans beaucoup de pays arabo-musulmans essaient par tous les moyens de se debarrasser du voile, malgre les menaces de mort proferees par des integristes echaudes, en France et dans d'autres contrees occidentales, on est en train de demander aux musulmanes de l'arborer.

C'est aberrant! Malek Chebel prone l'avenement d'un autre islam tolerant et positif, fonde sur des principes reels, dynamiques et modernes, capable de s'inserer dans le monde d'aujourd'hui et de demain. Je trouve que c'est scandaleux que nous ayons encore aujourd'hui dans le monde arabo-musulman des points de vue tres carres sur les femmes, sur les jeunes, sur les etrangers. Malheureusement, force est de constater que le monde arabo- musulman n'evolue pas tres vite de ce cote-la.

Il faut des electrochocs tres forts pour lui faire comprendre que nous vivons tous sur la meme planete, que les musulmans n'ont pas a etre complexes ni a rougir parce qu'il sont arabes ou musulmans. Mais, le monde arabo-musulman n'a pas non plus a etre agressif vis-a-vis des autres, et surtout des Occidentaux.

Il faut juste qu'il trouve sa place pour qu'il puisse vivre sa condition de la maniere la plus harmonieuse possible. Mon travail, ainsi que celui d'autres intellectuels musulmans, essaye de liberer la parole pour que les choses inaudibles, qui jusqu'a present sont couvertes par l'omerta, puissent s'exprimer et se dire. La revolution qui devrait etre menee aujourd'hui dans les pays arabomusulmans, c'est la revolution des mots. Il faut que nous arrivions a dire des choses et a liberer la parole pour que le sujet puisse se constituer.

Sinon, il n'y aura jamais de sujet ni d'individu politique autonome dans les societes arabo-musulmanes. Sait-on pourquoi? C'est que l'on arrive a Rome avec un tel lot de prejuges et d'images ancrees dans la tete. Les Thermes de Caracalla, ah oui, j'y ai vu Aida, avec des chevaux sur la scene, des vrais! Le Colisee, ah oui, les batailles entre gladiateurs habilles par Hollywood. La Maison doree, de Neron, ah oui, le salaud, il a mis le feu a Rome, je l'ai vu a la tele!

Ici, dans ce livre, un ecrivain francais, Pierre Grimal, a su se debarrasser de ces poids, de ces prejuges, de ces affirmations jamais verifiees, pour nous faire decouvrir Rome. La vraie Rome, c'est-a-dire le petit village des debuts, avec ses sept collines a propos, il y en avait neuf, vous pourrez rire doucement lorsqu'on vous parlera de la ville aux sept collines , peuple de paysans et devenu lentement une installation forte, reunissant au cours des siecles tout ce que le monde allait compter d'intelligences.

Et aujourd'hui, sorties des gravats et de la terre qui etaient encore la au siecle dernier devant lesquels Stendhal se pamait d'aise , les monuments de toutes les epoques, superposes parfois en couches orgueilleuses, comme pour prouver aux voyageurs que chaque epoque s'asseyait sur les siecles precedents, sans peur ni mepris. La perennite. Somme toute, Rome fut une revolution permanente, pas une statue figee.

Grimal visite la ville. Nous sommes en bonne compagnie, c'est le meilleur guide qui se puisse trouver. Chez Neron, il nous raconte ce que Suetone et Tacite pas si fiables qu'on le croyait ont ecrit sur l'Empereur, et ajoute en souriant que nos deux braves intellos n'avaient pas aime Neron parce qu'il defendait le peuple contre les aristos d'epoque.

Tiens, tiens. Et qu'il a reconstruit, en mieux, la ville a laquelle il n'avait pas mis le feu. Allons bon. A qui se fier. Grimal procede ainsi, son livre est sans doute un guide de voyage, mais historique et a travers la Rome de maintenant. Dans une eternite immuable, celle de l'Empire, et de la Republique, et de la tyrannie, jusqu'a nos jours. Dans un style impeccable, clair, coulant, facile. Rien ne manque a ce guide : apres la naissance de Rome, voici la Roma antica ou chaque monument est situe dans son contexte, et meme la campagne romaine.

C'est le chapitre le plus long. Et puis, voici la vie dans la Rome antique , un bond de deux bons millenaires, la machine a remonter le temps, le reve du voyageur absolu, avec tous les details on peut toucher, et s'asseoir sur une chaise curule. Ensuite, vous trouverez dans ce livre la religion, la politique, la philosophie, en explications claires que l'auteur avait travaillees durant toute sa vie. Comme dans tout bon guide, vous trouverez des cartes et des plans.

Vous pourrez faire comme nous, la lecture terminee, la visite terminee, plus riche infiniment de connaissances et de plaisirs, aller boire un bon verre de Frascati c'est a deux pas de Rome et lecher un gelato en pensant a l'inventeur du sorbet, un certain Neron. Quel livre! Selon moi, c'est un anglicisme! Qu'en pensez-vous? Une borne-fontaine n'est pas une bouche d'incendie, elle est tout autre. Elles servaient d'abreuvoir pour les chevaux. Je vous y donne rendez-vous chaque jour, ou presque, du lundi au vendredi.

Les phrases suivantes comprennent chacune au moins une faute. Quelles sont-elles? Il estime parfois qu'ils sont des leurres auxquels on ne doit pas trop s'attacher. Parmi eux, trop de faux amis, trop de liaisons occasionnelles.

De quoi faire chavirer le coeur de tout amateur de livres. Les oeuvres de Louis Audry en un volume! Dont on attendra avec impatience un prochain titre. Africa News. Alain Nkoy Nsasies. Francine Bina Mokoko. Kitenge Lubamba. Le Fax.

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